高中语文全套优秀教案大全(集锦六篇)。

在教学工作者实际的教学活动中，就不得不需要编写教案，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。那么问题来了，教案应该怎么写？以下是小编为大家整理的高中语文教案，希望能够帮助到大家。

高中语文全套优秀教案大全 篇1

理论支持

建构主义学习理论强调教学必须以学生为中心，强调学生对知识的主动探索、主动发现和对所学知识在原有经验基础上的意义生成，要求教师由知识的传授者、灌输者转变成为学生主动建构知识的帮助者、促进者，学生学习的合作者。因此，在语文教学过程中，要积极倡导自主、合作、探究的学习方式，让学生“对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题”。

教学《获得教养的途径》这篇课文时，可设计几个有思考价值的问题，进行广泛深入的讨论即“多重对话”，通过组内同学间的合作和探讨，使学生学会交流和分享成果，学会倾听和批评别人意见，学会表达和反省自己的观点。当然，在这个过程中，教师要扮演好自己的角色——成为学生学习的指导者、组织者、平等对话的参与者。可以坦诚地表达看法，参与对话讨论，对学生认识上的明显偏差，也应给予必要的评说与指导。

教学目标

知识与能力：了解作者思想及其主要作品。

过程与方法：理解重要语句，认识阅读经典是获得教养的重要途径之一。

情感态度价值观：感受经典的魅力，树立正确的读书观。

教学重点难点

阅读经典与获得教养的关系。

课时安排

1课时

课前延伸

一、识记字音

跋（）涉狭隘（）慰藉（）斑斓（）闲暇（）

戕（）害麻痹（）符箓（）锁钥（）

二、知人论世

赫尔曼·黑塞（HermannHesse，1877—1962）出生于德国西南部的小城卡尔夫的一个牧师家庭，1923年46岁时入瑞士籍。1962年于瑞士家中去世。爱好音乐与绘画。自幼在浓重的宗教气氛中长大，1891年，他通过“邦试”，考入毛尔布隆神学校。由于不堪忍受经院教育的摧残，半年后逃离学校。这期间他游历过许多城市，从事过多种职业。

在比较广泛地接受东西方文化熏陶之后，1904年，墨塞发表了长篇小说《彼得·卡门青特》，一举成名，从此成为专业作家。这一年他在玛丽结婚，移居巴登湖畔，埋头写作，1906年发表了长篇小说《在轮下》。这一时期的创作以浪漫主义诗歌、田园诗风格的抒情小说和流浪汉小说为主，作品洋溢着对童年和乡土的思念之情，充满对广大自然和人类的爱，同时也表现了青年人的精神苦闷与追求。

第一次世界大战后，黑塞的创作发生了明显的变化，他醉心于尼采哲学，求助于印度佛教和中国的老庄哲学，并对荣格的精神分析产生了深厚的兴趣。他试图从宗教、哲学和心理学方面探索人类精神解放的途径。这时期的长篇小说有《克努尔普》（1916）、《德米尔》（1919）、《席特哈尔塔》（1922）、《荒原狼》（1927）和《纳尔齐斯与歌尔德蒙》（1930）等。这些书深受西方读者的喜爱，得到极高的评价，其中《荒原狼》曾轰动欧美，被托马斯·曼誉为德国的《尢利西斯》。

30年代后，法西斯在德国猖獗，黑塞对社会前途陷入深深的怀疑与绝望之中，但他仍不倦地从东西方宗教与哲学中寻求理想世界，《东方之行》（1932）、《玻璃球游戏》（1943）正是这一时期追求与探索的结晶。

黑塞被称为德国浪漫派最后一位骑士，这说明他在艺术上深受浪漫主义诗歌的.影响。他热爱大自然，厌倦都市文明，作品多采用象征手法，文笔优美细腻；由于受精神分析影响，他的作品着重在精神领域里进行挖掘探索，无畏而诚实地剖析内心，因此他的小说具有心理的深度。1946年，"由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例"，黑塞获诺贝尔文学奖。

三、写作背景

“然而，血统、故土、母语并非一切，在文学同样如此；超越这一切之上还有人类。常常既令我感到惊讶又令我感到幸福的是，在最遥远和最陌生之处也能发现故乡，对那些似乎最隐秘和最难接近的东西也能产生热爱，并因之变得亲密起来。”（黑塞《我最爱读的书》）

就善读者而论，读一本书就是去了解一个素昧平生。

高中语文全套优秀教案大全 篇2

教学目的要求：

1、知识目标：了解这两首诗歌的内容，这里包括所描绘的景（意象）等。

2、能力目标：掌握诗歌表达的主要表现手法等，学会鉴赏诗歌中的名句等，背诵这两首诗歌。

3、思想感情和价值观目标：体会这两首诗歌作者各自的思想感情。

教学重点和难点：

掌握诗歌表达的主要表现手法等，学会鉴赏诗歌中的名句等，背诵这两首诗歌。

教学方法和学法指导：

教师渗透一定的诗歌鉴赏的方法，让学生自己从方法中提升能力培养。

教学过程：

一、《登高》

（一） 题解

杜甫诗以律诗见长，《登高》便成了杜甫的一首最有名的七言律诗。此诗是作者在代宗大历二年（767）九月重阳节登高时所作。当时杜甫身居夔州，已经五十六岁，长期颠沛流离的生活，加之心情抑郁忧愤，致使诗人身患重病。重阳登高无心游赏，触景伤怀，抒发了自己的内心的感慨。

（二）学生自读感悟

1、自读全诗

2、根据注脚，解读诗歌的内容与结构

前四句写登高见闻，重在写景，以天、风、沙、渚、猿啸、鸟飞、落木、江水构图；

后四句依景抒情，写诗人长年飘泊、老病孤愁、忧国伤时的感情。

3、思考情景间的联系 ，感悟沉郁顿挫的美学风格。

（1）前四句所绘的秋景图是一幅什么样的图画，溶铸了诗人什么样的感情？

明确：是一幅凄凉的秋景图。诗人登上高处，峡中不断传来“高猿长啸”之声，使人顿生悲情；接着仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，一种韶光易逝、壮志难酬的感怆自然而生，尤其是“无边、不尽”，透出其沉郁悲凉，不仅写出了空间的广漠，更强调无处不含悲秋之气。

（2）后四句的所思所感，是如何内化为整个民族的苦难与艰辛的？

明确：第三联从时空着笔。由异乡飘泊到生病残生，“万里、百年”呼应上联的“无边、不尽”，使悲秋具体而沉痛。第四联从白发日多写到护病断饮，使人联想到潦倒不堪的根源是时世的艰难。这样，诗人忧国伤时的情操，便跃然纸上。

4、鉴赏对仗工整的形式美。

（1）请同学以诗中的某一联为例，研讨对仗工整的形式美。

明确：例句：首联不仅上下两句对，而且还有句中对，上句天对风，高对急；下句沙对渚，白对清，对仗极其工整。仔细玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”全诗八句皆对，显出工整有致的形式美。）

（2）比较阅读感悟 与王维的《山居秋暝》比较，感悟两位诗人不同的风格特征。

王维之《山居秋暝》

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

明确：两诗均以“秋景”为描写对象，但景物特点、绘景方式、抒情方式等有较大差异。王维把山间秋天的月夜写得那么宁静而又富有生气。松间明月，石上清泉，晚归浣女，泛舟渔人等等，都给人带入诗一般的境界，都描绘得十分生动形象。全诗的语言清丽。诗人把秋天写得很清新迷人，一反悲秋的格调。而杜诗则相反。（分析略）

5、译诗

风猛天高猿叫声悲哀，岛清沙白鸟飞翔徘徊。

无边的秋叶刷刷落下，没头的长江滚滚奔来。

万里漂泊悲伤居他乡，年老多病一人登高台。

国衰国破可恨白发增。穷困潦倒浊酒也停买。

6、分析 《登高》一诗情景交融，前四句写景，后四句抒情，表现了作者大气盘旋，悲凉沉郁之感。全诗语言精炼，词约义丰。萧瑟的秋天，诗人的笔下写得有声有色。

首联落笔阔大，在猎猎的秋风中，诗人登上高处，随风传入耳畔的是长啸的猿声，日中所见的是清水白沙迎风飞翔、不住回旋的鸟群。这两句包容了六种物象风、天、猿、渚、沙、鸟。猿鸟哀鸣，飞鸟徘徊，描绘出一幅凄清的画面。此联中“风急”二字绝妙精炼，猿哀、鸟鸣及下联的落木萧萧，长江滚滚都是由此产生。

颔联诗人具体描写秋景，“落木萧萧”“长江滚滚”，状景逼真，意境雄浑绵邈。此联已成为后人传诵的名言侍句。以上四句写景，为下文悲秋抒情作了铺垫，实际上作者已经融情入景，景中已自有情。在写景的基础上引发出来的感慨更是动人心弦，这不仅由于写了自然的萧瑟凄凉的秋，更由于诗人对人生之秋的描绘流露出强烈的感情色彩。

颈联两句，十四个字包含了多层含义，详述了人生凄苦的境况，“悲秋”二字，使人深感凄怆之情。“常作客”则表明作者飘泊沦徙的生活。“丰年”指暮年，面对苍凉寥廓的秋景，诗人想到自己客居他乡、老迈多病的处境，悲凉之情顿生。“独登台”将凄清的景物和悲凉的心情结合起来，令人顿生同情。

尾联含义深刻，概括了当时整个社会的现实，发出了诗人的衰叹。“艰难苦恨”导致了诗人“多病”和“繁霜鬓”的境遇。特别是因多病而断酒，诗人的悲情更难以排遣，这些都道出对时世“艰难”的不满，对自己人生之秋的悲叹。

律诗一般都是中间两联对仗，而且对得自然妥贴，达到了登峰造极的地步。胡应麟《诗薮》内篇五卷中赞誉它“一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而实一意贯串，一气呵成。”还称它是唐人七律中，甚至是古今七律中第一好诗。此诗虽是一首悲歌，但它给予我们的感受不是悲凉和消沉，诗人雄俊奔放的笔势带给我们的是一种悲壮豪迈、心胸阔大的感觉。

诗的前两联写景，后两联抒情。前两联的写景为后两联的抒情张本，写秋景，物象含蓄，极富特征，特别是在颈联才点出“秋”字，表明诗人构思用字的精妙。后两联的抒情将国家的现实和诗人遭遇联系起来，感情表露得深沉、旷远，表现了杜甫高超的艺术功力。

二、《锦瑟》

（一）导入新课?

中国古代诗歌浩如烟海，其中的名诗佳句多如繁星。人们也许并不知道它们出自何人之手，却能将其熟记于心，并千古传诵。现在就让我们一起来完成下面的诗句对接

1.资料链接——名诗对接

①夕阳无限好——（只是近黄昏）?

②身无彩凤双飞翼——（心有灵犀一点通）?

③何当共剪西窗烛——（却话巴山夜雨时）?

④春蚕到死丝方尽——（蜡炬成灰泪始干）

⑤天意怜幽草——（人间重晚晴）?

你能说出这些诗句的作者是谁吗？（李商隐）?

今天我们来共同学习李商隐的代表作《锦瑟》

（二）了解作者?

李商隐，晚唐诗人，字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳县人）。他年轻时受牛党令狐楚赏识而中进士，后来又被李党王茂元招为女婿，因此牛党认为他背恩负德。牛党掌权后，他一直在政治上受到压抑，郁郁不得志 ，成了牛、李党争的牺牲品。46岁时死在荥阳。李商隐的诗歌，有的抒发自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古讽今 的咏史之作，还有一类描写爱情生活的无题诗，最为后代读者所喜爱。他的诗有独特的艺术成就，构思新巧，词藻华美，想象丰富，风格婉转缠绵。但有的作品伤感情调比较浓重，用典过多，隐晦难 解。有《李义山诗集》?

（三）赏析《锦瑟》?

1、教你方法：学诗三步走

读：倾情诵读，整体感知。

悟：感受形象，体味意境。

品：咀嚼涵泳，品味语言。

2、诵读诗歌，初步感知。

（1）请两名同学诵读诗歌，老师及其他同学指出其诵读的不足或错误。

听朗读录音

（2）学生听读，在听读中把握诵读节奏，感受诗的韵律，体味诗的意境。

（3）学生结合注释译读诗歌，了解诗歌内容，理解诗歌主旨。

3感悟诗意，理解主旨

引导：我想大家在读的过程中一定有所感悟，现在就请同学们来谈谈你从这首诗中读懂了什么。你从诗中捕捉到了诗人怎样的情感？可就全诗内容谈，也可就其中一字一句给你的感受来谈

（1）学生交流阅读感悟，教师予以引导点评。

【参考】“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”看到眼前锦瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾经有过的灿烂岁月、花样年华，这些可都是真情的付出，热血的凝铸。可恨可叹的是这些辉煌已成为过去，并且是如此短暂──单单是“五十弦”，为什么单单是“五十弦”呢？难道就没有别的什么可以选择了吗？诗人以“锦瑟”喻美好的“华年”，以“思”引发“无端”之问，一上来就开门见山，点出自己对人生价值的深深思考?

【参考】“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”对人生终极价值的思考不唯我独有：有着“鲲展翅九万里”远大志向的庄子，在梦中也不忘记对这个问题的探索，以致于梦生蝶翅，己蝶难辨；贵为人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫个不停的杜鹃鸟，来诉说自己心中的疑惑。“蝴蝶梦迷”着“晓”字指明，使原本自迷自恋或徘徊彷徨之意转为富于幻想之境，是盼望旭日东升照亮自己的人生之路；“杜鹃心托”依“春”字点破，使旧有的怨恨怅惘之情化出勃勃生机之感，是希望春光永驻激励自己向前搏击奋斗?

【参考】“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”沧海中的珍珠只有在明月之夜，才能流下晶莹的泪花；蓝田下的美玉只有在日暖之时，才能升腾飘逸的烟霞。物犹如此，人当如是。“沧海月明”与“蓝田日暖”优美意境的创设，不仅仅是诗人精妙绝伦艺术素养的表现和挥洒，更是诗人回答人生价值的标准和尺度。诗人以物推人，拓展深化了诗作的主题，整篇的闪光点在此，魂亦在此?

【参考】“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”追忆过去，尽管自己以一颗浸满血泪的真诚之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的岁月、如珠的年华，值得珍惜之时却等闲而过；面对现实：恋人生离、爱妻死别、盛年已逝、抱负难展、功业未建……，幡醒悟之日已风光不再。如泣如诉的悲剧式诘问，又让诗人重新回到对“人生价值到底是什么？到底该怎样实现？”深深的思考和迷惑之中，大大增强了诗作的震撼力

（2）小结诗歌内容：?

明确：锦瑟牵情，回首往事——往事如梦，感伤深沉——对月而泣，美梦如烟——追忆此情，当时惘然（工作总结之家 dg15.cOm）

（3）探究主旨

①：经过追忆往事，诗人的情感凝结在哪个词语上？

明确：惘然

②：作者为什么而“惘然”？

明确：为“此情”。

③：“此情”到底是什么情？请同学们就此探讨诗歌的主旨

明确：悼亡说、恋情说、自伤身世说……?

4、品味语言，赏析技巧

现在让我们来感受走进这首诗的意境。

这首诗除了具有凄迷的意境外，还有哪些艺术特色？???

明确：小结诗歌艺术特色：哀怨的基调?

? 凄迷的意境?

? 华美的语言?

5、再读诗歌，感受诗意诗韵美

（四）小结

这节课，我们走进了李商隐的情感世界，共同学习了他的《锦瑟》，尽管这是李诗中最晦涩的一首，但我们还是触摸到了这位才华横溢、命运多舛的晚唐才子的情感脉搏，这足以说明，只要用心体会，心灵总会相通

（五）布置作业：

请将今天所学进行整理，写成一篇赏析性的短文。

附板书：

登高

杜甫

前四句写登高见闻，重在写景，以天、风、沙、渚、猿啸、鸟飞、落木、江水构图；

后四句依景抒情，写诗人长年飘泊、老病孤愁、忧国伤时的感情。

锦瑟

李商隐

读：倾情诵读，整体感知。

悟：感受形象，体味意境。

品：咀嚼涵泳，品味语言。

小结诗歌艺术特色：哀怨的基调?

凄迷的意境?

华美的语言?

高中语文全套优秀教案大全 篇3

一、教学目标

1、知识目标：

（1）了解文章叙述、议论、抒情与描写有机融合的表现手法。

（2） 了解中国人为我国航天事业做出的不懈努力。

（3） 学会找关键词关键句子和段落抓有效信息。

2、情感目标：

激发学生的民族自豪感与爱国心。

二、教学重点、难点

1、了解文章叙述、议论、抒情与描写有机融合的表现手法。

2、学会找关键词关键句子和段落抓有效信息。

三、教学方法

多媒体教学法、自主学习法、问题探究法、提问法。

四、教学过程

（一）导入

图片提问，神舟飞船的情况（学生自己介绍）。

（二）字词闯关（给加横线的字词注音）。

（三）自读课文，分析课文

1、结构分析：

导语：（1～3）中国发射载人飞船成功。

主体：（4～26）飞天航程。

结语：（27～30）迎来了飞天梦圆的时刻。

2、怎样理解标题的含义？

可以认为是实指“神舟五号”飞船发射的过程。中国的航天梦经过几代人的努力终于取得了成功，也喻指这一航程。

3、自读课文，整体感知，作者表达的是怎样的情感？

自豪、赞美。

4、本文导语部分有什么特色？这样写有什么好处？

是描述，也是评论。既有对飞船升空的情景精细描绘，又有对这壮举的评论。生动感人，有情感。

5、中国实现飞天梦的历程中，有哪几个关键性的事件？

（1）1958年，毛泽东发出“我们也要搞人造卫星”的指示。

（2）1960年中国第一枚火箭成功发射。

（3）1970年中国成功地将自己的第一颗人造地球卫星送上天空。

（4）1992年，中共中央作出实施中国载人航天工程的战略决策。

（5）长征系列火箭发射久经考验。

（6）“神舟”系列飞船的成功发射。

6、中国人飞天航程经历了哪几个阶段？

7、“要真正依靠自己的力量把航天员送入天空，还有许多困难需要克服。”主要有哪些困难？

（1）首先要有可靠性高，大推力的运载火箭。

（2）安全返回技术。

（3）研究出具有良好的生命保障系统为太空中的航天员提供安全舒适的工作环境。

（四）理文章线索

文章用倒叙手法写出了“神舟”五号载人航天飞船发射成功，然后按照是时间的顺序回顾了中国飞向太空的历程，最后落笔到“神舟”五号的研制、发射上，首尾照应，重点突出。

（五）写作特点

1、以倒叙为主要叙事结构。以时间为顺序，脉络清晰，首尾呼应，这是本文写法上最显著的特点。

2、语言凝练，具体生动。

（六）作业布置

编写中国航天大事纪（世界航天大事纪做参考）。

高中语文全套优秀教案大全 篇4

登高

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

教学目标：

1、直观把握杜甫七言律诗的形式美；

2、品味诗歌意象的情感内涵；

3、感受杜甫的诗圣情怀。

教学过程：

一、导入

中国古代诗人中谁被誉为“诗圣”？——杜甫

哪位诗人被梁启超先生称为“情圣”？——杜甫

这并不是说杜甫在谈情说爱上取得了很高的成就，而是说杜甫在诗歌中表现的情感非常博大深沉。

（PPT展示：“杜工部被后人上他徽号叫做‘诗圣’。诗怎么样才算‘圣’，标准很难确定，我们也不必轻轻附和。我以为工部最少可以当得起情圣的徽号。因为他的情感的内容，是极丰富的，极真实的，极深刻的。他表情的方法又极熟练，能鞭辟到最深处，能将他全部完全反映不走样子，能象电气一般，一振一荡的打到别人的心弦上，中国文学界写情圣手，没有人比得上他，所以我叫他做情圣。”——梁启超《情圣杜甫》）

“春秋多佳日，登高赋新诗”。《登高》一向被认为是杜甫写得最好的一首七言律诗。向来“文无第一，武无第二”，但明代的胡应麟认为它是“古今七言律第一”，胡应麟肯定有他充足的理由。我们今天就通过《登高》这首最好的杜诗来看看杜甫是如何当得上“诗圣”、“情圣”的徽号的。

二、整体感知

听名家朗诵。

全班齐读（指导朗读，语速要慢，读出那种苍凉悠远的情韵）

这首诗是杜甫晚年流落夔州时所写，此时家国破碎，身世飘零，但杜甫是一个用生命来作诗的人，他对自己写诗的要求非常严格，晚年尤其如此，“晚节渐于诗律细”“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，直至炉火纯青，登峰造极之境。

《登高》这首诗在语言形式上的追求已经达到一种极致。大家可以回忆一下七言律诗的体式，除要求平仄合律、句末押韵外，最重要的形式特点就是要求对仗。首联、尾联不作要求，中间两联必须对仗。杜甫这首诗符合要求吗？

太符合了。不仅颔联、颈联对仗，整首诗都对仗，非常地工整。即以首联为例：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，不仅上下句对得极其严格工整，还有当句对，就是一句之中也有对偶，像“风急”对“天高”，“渚清”对“沙白”。且从写景来看，一写天，一写地，这也是一种“对”，像这样的诗就是把对仗这种功能发挥到了极致。更为难能可贵的是，它没有板滞之感，非常地流畅自然，不见刻意为之的痕迹。

从写诗的技巧上来看，《登高》的形式之完美，完全能使杜甫称得上是“诗圣”，写诗的圣手。

引申：绝句

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

从总体的结构上看，本诗前两联写景，后两联抒情，但景中有情，情中有景，我们就具体来看看它的意象营造。

二、品味意象

意象，即寓意之象，就是用来寄寓主观情思的客观物象。

首联：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

找出意象：风、天、猿、渚、沙、鸟

这些一项构成一幅宏阔的长江秋景图。大家仔细体会体会，笼罩在秋景之上的是一种什么情感？——悲凉

哪个字是关键？——“哀”，猿啸声给人的感觉总是凄厉悲凉。

“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”

“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣”

但是不是一味地悲凉呢？不是。这两句一句写天，一句写地，推开一个异常广阔的视域。由于境界开阔，拓展人的心胸，就使得秋意浓郁的萧瑟悲凉变成一种悲壮，这说明杜甫写景是大手笔，给人一种很强的力度感，很刚劲，这也是诗圣本色。

颔联：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

意象：落木、长江

“落木”给人一种生命凋零的感觉，杜甫在写他的暮年多病，生命力衰颓。

“萧萧”、“滚滚”一写声响，一写动态，使人如闻风吹木叶的窸窣之声，如见长江的波涛翻滚之状。它们与“无边”、“不尽”两个拓展时空的词语搭配，创构出一个宏大、苍凉、悲壮、指向无限的意境。

结合首联和颔联来看，首联14字中包含6种意象，意象密集，节奏急峭，而随之而来的颔联却只有落木、长江两个意象，这一密一疏，既显示了句法的变化，又为第三联的抒情做好了准备。

这里我要讲一讲中国人的宇宙意识，以及宇宙意识在诗歌中的表现。

“上下四方曰宇，往古来今曰宙。”“宇”就是整个空间，“宙”就是整个时间，“宇宙”就是整个时空及其包含的一切。

我要引入“时空对”这个概念。顾名思义，时空对就是时间与空间相对组成一联。杜甫惯用时间与空间来组织对仗，《登高》表现得最为明显。颔联上句写无边落木，是写空间的，下句写不尽长江，看似也是写空间，实际上这句诗中包含的是时间意识、历史意识，因为在中国古典诗歌中“流水”的意象正是时间的象征。

子在川上曰：逝者如斯夫。

大江流日夜，客心悲未央。

阁中帝子今何在，槛外长江空自流。

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

把有限的个人放到无尽的时空中，写出了人面对“无限”时所产生的苍茫感受，凸显了渺小的个人在宇宙中的处境，此真可与陈子昂“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”的宇宙境界相媲美。

其他举例：

乾坤万里眼，时序百年心。

长为万里客，有愧百年身。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

不难看出杜甫是在有意表达他的宇宙意识。这样的宇宙意识使杜诗整体上境界广阔，内涵深远。

三、体悟情感

一二联是寓情于景，三四两联则是直抒胸臆。当然，这种直抒胸臆也是在前两联营造的大背景、大境界中所抒发的深沉复杂之情。

颈联：万里悲秋常作客，百年多病独登台。

这一联是明显的“时空对”，上句以“万里”显空阔，写流落天涯之远，下句用“百年”尽一生，写暮年身体多病。“万里”、“百年”都是写自己面对“无限”的无奈与痛楚，饱含身世之悲与家国之思。

万里——远离京城，眷念朝廷；

常作客——漂泊无定；

百年多病——年老体衰多病；

独登台——羁旅孤独。

此联还隐含着两个古人，一是“悲秋”的宋玉，二是“多病”的司马相如。

一联14字包含如此丰富的情感内涵，沉郁而深广，确是写情圣手，梁启超没有夸张。

尾联：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

进一步感叹世事艰难，为国事忧心过计，同时慨叹自己的贫病不得志，甚至连借酒浇愁也不能够，更增一层愁苦、无奈与悲凉。

大家由这联诗再回过头去看看蒋兆和先生画的那张杜甫像，静静地体会体会杜甫的胸襟和情感。

四、总结

读懂一首诗是不容易的，走进一个诗人的内心尤其像杜甫这样的伟大诗人的内心也是不容易的，但反过来讲，只要你理解了他，走进了他，他就会开阔你的胸襟、提升你的境界。这就是我们今天仍然要努力去理解杜甫诗歌、领会诗圣情怀的道理。

古人讲：杜甫高、大、深皆不可及。具体到《登高》这首诗：

高——时空相对、胸怀宇宙

大——取象宏伟、境界空阔

深——感受丰富、情感深沉

写出《登高》这样登峰造极的诗歌的诗人，我当然要尊称他为“诗圣”、“情圣”。

高中语文全套优秀教案大全 篇5

[教学目的]

一、启发学生思考人生的意义

二、启发学生好好把握现时，就是要珍惜并牢牢地把握现时每一分钟，努力学习。把握现时是实现希望的前提和保证。

[教学内容和步骤]

一、学生阅读课文

1、本文的写作目的是什么

标题“人是什么”，好像是要给“人”下定义，其实是论述人生的意义。

课文写于新时期初期，文中一再提到，我们的时代是“为中华民族腾飞于世界奋力拼搏的时代”，我们的民族是“面向升起的太阳走向中兴的民族”，作者劝勉人们，“牢牢地把握现时每一分钟，以最有效的方式献身于振兴中华的伟大事业”。

2、课文可分成几大部分？概括其内容。

课文可分前后两大部分。前一部分，列举爱因斯坦、雨果、加缪、歌德、康德、孔子等大师对“人是什么”这个问题的回答。这一部分的中心点，是说人生的意义在于不断工作。歌德、康德、爱因斯坦、孔子都把不断工作看作人生真谛。开头迂回地引出这个话题。先引爱因斯坦三段话。一引爱因斯坦，说论题之难；二引爱因斯坦，点到“自我努力”；三引爱因斯坦，论人的社会性，任何人都是“伟大人类社会的一员”，个人自当回报社会，贡献社会，已是不言而喻。再引雨果、加缪，他们的回答充满悲观主义色彩，雨果悲叹人生短暂，加缪悲叹人生只是不断的苦役。歌德、康德、爱因斯坦、孔子与雨果、加缪的区别，在于悲观与乐观，积极与消极。在以歌德、康德、爱因斯坦、孔子为代表的积极、乐观的人生观看来，人生的意义正在于不断工作，工作是使人得到快乐的最好方法。歌德为自己一生辛苦地工作而感到充实满意，无怨无悔。康德认为，一旦自满自足，无所事事，生命就毫无意义。认识借助想象力创造文化的生物，人生就要不断的进行创造性工作。爱因斯坦认为，做一件合理的事情就能赋予人生以奇异的色彩。孔子认为“生无所息”，人生的意义就在不息的劳作之中。总而言之，这一部分引用古今中外大师的言论，把人生的意义与工作联系起来。

完成“思考和练习一”的表格

工作的动机从何而来？议论要引向深入，就要向人的心灵开掘。作者将人生划分为以往、现时和未来三部分，认为“人是由三部分组成的：对往事的回忆、对现时的把握和对未来的憧憬”，作者对这三个部分一一展开论述。

对往事的回忆，有好几层意义。第一，回忆给人慰藉快乐；第二，回忆增强憧憬未来的信心和勇气；第三，即使回忆痛苦的往事也是甜美的忧郁，能给人最高的美学享受；第四，回忆又是许多文艺作品的创造心理动机之一，是构成文艺作品的一大内容，这样的作品能够勾起人们对往事的回忆；第五，追忆往事可以弥补现时生活中的缺陷和不足，也是愿望的实现。

对未来的憧憬，即希望、理想和追求，支配着人类的一切活动，不断追求，充满希望的人，正是孔子所说的“生无所息”的生活强者。不断的追求，使人感到真正的幸福和满足。

对现时的把握，就是要珍惜并牢牢地把握现时每一分钟，努力工作。把握现时是实现希望的前提和保证。

对往事的追忆、对现时的把握、对未来的憧憬，三者有不可分割的联系。失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时。把握不了现时的人则不成其为人。回忆固然有其意义，毕竟是远了、暗了的暮霭，对未来的希望才是近了、亮了的晨光。

课文在前人论述的基础上，用过去、现时、未来的思路阐述“人是什么”，阐述人生的意义在于不断追求，不断工作。

第二课时

二难点问题讨论

1．“一个人很难知道在他自己的生活中什么是有意义的，当然也就不应当以此去打扰别人。”——这句话是什么意思？

爱因斯坦所说的“意义”，不是我们平常所说的“意义”，是一个很深邃的概念。这种意义是“一个人很难知道”的，原因有两个方面：一方面，只有科学才能揭示人生的意义，科学发展到今天，尽管已经大大推进了人类的知识，但是远远谈不上穷尽了对事物的认识；另一方面，一个人掌握人类认识的成果又是极其有的。

2、“苦和甜”不是主观的感觉和感受吗？为什么说“来自外界”？

“来自”说的是来源。苦和甜的来源是在外界。有苦的东西和甜的东西，才能引起人们苦和甜的感觉和体验。

3、“我们吃别人种的粮食”一段话中，爱因斯坦究竟认为“人是什么”呢？从这段话可以看出，爱因斯大林坦认为，人的本质是由社会规定的，人的物质生活的精神生活完全为社会所支配。

4、雨果的回答是什么样意思？

用我们的放来说，人都是要死的，生命或长或短，都是暂时的。雨果是在悲叹生命的短暂。

5、“歌德在论及西西弗斯的时候，几乎是另一种调子”，这“另一种调子”是什么样的？

加缪论及西西弗斯，情调是悲观的，无可奈何的；歌德论及西西弗斯，却是为自己能像西西弗斯那样劳碌一生而感到满意、自豪。

6“在生活中达到了（绝对）满意——这本身就是一个征候，它表明这是一种无所事事的安谧，一切动机都已停止，感觉以及与此相关的活动也迟钝了。但是这样一种状态就像心脏在动物机体中停止了工作一样，是与人的精神生活格格不入的。”这段话是什么样意思？

“心脏在动物机体中停止了工作”，便是死亡。“在生活中达到了（绝对）满意”这样一种状态就等于死亡。“达到了（绝对）满意”，就是自满，停顿下来不再前进，什么事也不想做了，“一切动机都已停止”了。正面的意思就是，一件事做好了，就要再干一件事，“人就是不断地进行创造性的工作”“工作是使人得到快乐的最好方法。”

7“圆明园的秋天里的春天”是什么意思？

圆明园是废墟，所以把它的春天说成“秋天里的春天”，这个“秋天”并非自然的季节，而指废墟的景观。

8怎样理解“人类和个人从本质上说都是历史的”？

这就是说，人类和个人的本质都是由其历史决定的。拿个人来说，他为什么是这样的。要看他的历史，一个30岁的人，是30年的历史决定了他现在成为这样一个人。今天的中国，是中国历史发展的结果。某一国家的今天，也是某一国家历史发展的结果。今天的人类，是人类历史发展的结果。

9、为什么说“追忆往事就其本质来说，也是一种幻想，一种‘白日梦’”？为什么说“白日梦即幻想，也是愿望的实现”？

这里所说的“本质”，应该从“现实性”“物理性”上来理解，往事已逝，其现实性、物质性已经消失，回忆中的世界，虽然过去存在过，但是现在并不存在，是虚幻的，所以说也是一种幻想，一种“白日梦”。举例来说，鲁迅回忆童年在百草园玩耍的情景，写作之时，不也是一场“白日梦”吗？这样的回忆不也是寄托着一种愿望，不也是这种愿望的实现吗？

10、为什么说对未来怀有希望“是一个人生命力旺盛的标志之一”？

青年时代生命力旺盛，对未来充满希望，一个人到了垂死的时候，就没有未来，没有希望。可见对未来怀有希望是一个人生命力旺盛的标志之一。同是老人，有的不怀什么希望，有的还是充满希望，表明它们的生命力有很大差别。

11、为什么说“‘现时’的经验是人所专有的东西”，在物理学中不可能出现？

在物理学中，时间不断推移，“现时”的任何一个瞬间马上就成为“过去”了，可以说无所谓“现时”。人们把眼前一段时间称为“现在”，只是人们的一个观念，所以说这种“经验是人所专有的东西”。

12、作者把现时看成1，对未来的憧憬看成0，是为了说明什么？

要说明只有把握现时，努力工作，才能实现理想。理想越是远大，工作越是努力，数值越是巨大。这是要说明憧憬未来与把握现时要紧紧结合起来，既要有远大志向，又要努力工作。

13、为什么说“失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时”？

因为追忆往事可以给人以智慧，可以使人意识到自身在当前的处境，可以照亮人生的道路，增强憧憬未来的信心和勇气。憧憬未来、不断追求、充满希望的人，才有不竭的动力，牢牢地把握现时。一旦失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时。

14、为什么说“把握不了现时的人是一个不成其为人的人，是一个丧失了自我的人”？

把握不了现时，蹉跎岁月，那么一切都等于0，即使怀有希望，也只是肥皂泡。

15、作者为什么用“往事”“现时”“未来”这样的思路来阐述“人是什么”？

往事——现时——未来，是生命的进行曲。人是有思维的，追忆往事、憧憬未来，是生命思考的两个方面，正是这两个方面的思考，决定着怎样把握现时。所以用“往事——现时——未来”这样的思路来阐述“人是什么”，可以从生命的过程上去阐明问题，可以从想和做的结合上阐明问题，可以把前人关于这个问题的回答阐述得更加深入，可以结合时代的要求阐明我们应该怎样憧憬未来，把握现时，为振兴中华而奋斗。

三、课后作业：

按追忆往事、憧憬未来、把握现时三方面摘抄本文格言式的精辟议论。

高中语文全套优秀教案大全 篇6

设计指导思想

《劝学》是学生刚入高中是接触的第一篇文言文，合理确定教学目标就显得非常重要。我们认为高中阶段文言文的教学一是要汲取思想文化、文学艺术的营养，二是应领略古代典籍的博大艰深，三是必须积累古代汉语的基本语汇语法常识。

在教学过程中，围绕“在学习中获得教养”的主题，首先了解古代贤哲在此问题上的看法，然后以文本为平台，致力于学生在思想情感、文化素养等方面有所感悟，从而具体感知古代文化典籍的魅力，吸收人生成长的精神营养。

正是强调学生感知的需要，教学中要突出诵读、涵泳的方式，透过文本建立与作者思想情感交流的渠道。力避教师一包到底的传统讲授的方式。

教学目标

1.了解学习是完善自我，获得教养的重要途径。

2.了解比喻、对比在表达中的具体作用。

3.在理解文意，熟读课文的基础上准确背诵。

教学重点与难点

1.辩证认识学习在人的成长过程中的重要作用。

2.具体理解比喻和对比手法在语境中的作用。

3.了解文中“于”“之”“而”以及“绝”“劝”“日”“知”的意义及用法。

课时安排

两课时。

教学过程

第一课时

(一)熟悉课文

1.学生自由朗读。

2.同座相互指导。

3.学生自愿表演朗读。

4.学生和老师一起讨论纠正朗读中暴露的错误。

5.老师朗读，也可由学生品评。

(二)介绍作者

1.阅读题注，明确需要记忆的文学常识：荀况，战国末期儒家代表人物，《荀子》系荀子和门人共同编著。

2.补充介绍

(1)稷下：古地名，故址在今山东临淄附近，是战国齐都临淄西边南首门，一称稷门。因地近稷山，设馆其下，故名稷下。为战国各学派荟萃的中心。荀子曾三次担任当时齐国“稷下学宫”的“祭酒”(学宫之长)。

(2)兰陵令：春申君任命荀子为兰陵令,开始了他一生中短暂的仕途生涯。兰陵在今山东苍山县西南兰陵镇，原为鲁地，鲁灭亡后归于楚。荀子在兰陵一边做官，一边著述，同时收徒讲学，进入学术创造的一个高潮。

(3)孙卿：汉代避宣帝讳而改称荀子为孙卿。

(三)讨论第一段

1.讨论几组比喻的作用

(1)青出于蓝、冰寒于水的比喻：说学习可以提高自己。

(2)糅木为轮的比喻：说学习可以改变自己。

(3)木受绳则直、金就砺则利的比喻：本体是下句“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，说学习可以修身益智。

(4)第一段5个比喻，都是正面设喻，从正面阐述学习的重要性。

(5)比喻的表达效果：文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理。

2.讨论首句“学不可以已”与比喻的关系：开宗明义，提出中心;从逻辑关系看，是因果关系，首句是果，结论，5个比喻是因。

3.讨论“可以”“以为”古今意义是否相同：“可以”这里与现代汉语意义相同，都是能够的意思。“以为”这里与现代汉语不同，文中是“拿它做”，现代汉语是“认为”。

(四)结合自身情况，用比喻说出学习可以提高自己、改变自己、修身益智的作用。

1.分组。

2.讨论。

3.由学生自行评价。

(五)当堂背诵第一段

1.在理解基础上熟读。

2.鼓励学生在大致能背的时候勇敢的尝试背诵。

3.找出背诵过程中暴露的共同问题想出巧妙的背书方法。

第二课时

(一)讨论第二段

梳理5个比喻的内部关系

1.“登高博见”与“跂而望”为一组，本体是前面一句：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，“跂而望”喻“终日而思”，“登高博见”喻“须臾之所学”，说学习能事半功倍。

2.“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”为一组，说善于借助外物则效益倍增。

3.5个比喻就是5组正反对比，都是阐述学习的作用。

(二)当堂背诵第二段

1.在理解基础上熟读。

2.组织背诵竞赛，比速度，比正确率。

(三)讨论第三段

1.讨论“积土成山”“积水成渊”“不积跬步”“不积小流”的比喻意义及写法：前两个先正面设喻，后两个再反面设喻，都是说学习要积累，其本义在四个比喻的中间，“积善成德，而神明自得，圣心备焉”。

2.骐骥驽马、锲朽木及锲金石的比喻的意义和写法：骐骥驽马的比喻先正面后反面，锲朽木锲金石的比喻先反面后正面，都是说学习要持之以恒。

3.蚓与蟹的比喻的意义和写法：蚓是正面设喻，蟹是反面设喻，都是说学习要用心专一。

4.明确“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的句式：定语后置，“之”为结构助词，表示定语后置。

5.第三段的比喻阐明学习的方法和态度。

(四)当堂背诵第三段

1.理清层次结构来帮助背诵。

2.集体背诵。

3.理解性背诵。

(五)课文的逻辑结构

课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第一段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第二段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，阐述学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。可见先秦荀子散文达到极高的理性思维水平。

(六)结合自己的实际情况谈谈对学习的作用、方法和态度的理解。

(七)作业：整理课文里有关语言现象

1.通假字

(1)輮以为轮，其曲中规 輮同煣

(2)虽有槁暴，不复挺者 有同又 暴同曝

(3)则知明而行无过矣 知同智

(4)君子生非异也 生同性

2.词类活用

(1)动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。

(2)名词作状语：a.君子博学而日参省乎己 b.上食埃土，下饮黄泉

(3)名词用作动词：a.假舟楫者，非能水也 b.假舆马者，非利足也

(4)形容词用作动词：假舆马者，非利足也

3.特殊句式(学生口译，教师重点点拨翻译注意点)

(l)固定格式

无以至千里(“无以……”意为“没有用来……的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此)

(2)定语后置

蚓无爪牙之利，筋骨之强